Attestations contemporaines

Nebrê est attesté par plusieurs documents :

• cinq empreintes de sceaux découverts dans la tombe A d’Hotepsekhemouy,
• un vase en pierre sans provenance connue et seul élément de vaisselle inscrit seulement au nm de Nebrê,
• un vase en pierre découvert dans la tombe de Péribsen et sur lequel Nynetjer a apposé son nom,
• un bol découvert dans le complexe funéraire de Mykérinos, initialement inscrit avec le serekh d’Hotepsekhemouy, a été réinscrit avec le serekh de Nebrê1,
• deux éléments de vaisselle, une coupe en diorite sombre et un vase ovoïde en diorite marbrée de blanc et de verdâtre numérotés respectivement 58 et 77, inscrits à la fois avec le serekh de Nebrê et celui d’Hotepsekhemouy, accompagnés de la déesse Bastet pour le no 58, le serekh de Nebrê et celui de Nynetjer accompagnés de la déesse Neith pour le no 774,
• une plaque en stéatite provenant d’une tombe d’El Kab,
• une stèle funéraire découverte à Mit-Rahineh mais qui devait être dressée près de la tombe du roi, encore non localisée mais qui devait se situer près des tombes d’Hotepsekhemouy (tombe A) et de Nynetjer (tombe B) situées au sud de l’enceinte du complexe funéraire de Djéser,
• la statuette du prêtre Hotepdief sur laquelle se trouvent côte à côte les serekh d’Hotepsekhemouy, Nebrê et Nynetjer,
• deux inscriptions rupestres, située à l’ouest d’Hermonthis (ouadi Madawi) pour l’une et numérotée 34, située à l’est d’Hermonthis (ouadi Abou Koua) pour l’autre et numérotée 40, comportent le nom de Nebrê, bien que pour la seconde inscription, cela ne soit pas certain car elle est fortement effacée,
• une inscription rupestre, située au ouadi Ameyra dans le Sinaï, sur la route des mines de cuivre et de turquoise.